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弟子规与人生修炼
第五章
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简答题
.对于他人的短处和隐私,弟子规中提出了怎样的观点()
A、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
B、人有短 切莫揭 人有私 切莫说
C、道人善 即是善 人知之 愈思勉
D、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
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人们不宜轻易许诺,否则可能会使人左右为难,正如《弟子规》中() A、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 B、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 C、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 D、彼说长 此说短 不关己 莫闲管
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《泛爱众》中有四句话和《论语》中“己所不欲,勿施于人”相似的是:() A、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 B、将加人 先问己 己不欲 即速已 C、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 D、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
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下列哪句话告诉我们不要太在意外表() A、唯德学,唯才艺,不如人,当自砺。 B、闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。 C、凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。 D、若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。
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弟子规中在自己有本领,不要自私;别人有本领,不要不服气方面给我们教导是() A、才大者 望自大 人所服 非言大 B、有能 勿自私 人所能 勿轻訾 C、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 D、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
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弟子规送阐述害怕听到赞誉,乐于听闻过错的好处是什么() A、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 B、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 C、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 D、无心非 名为错 有心非 名为恶
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将加人 先问己 己不欲 即速已 A、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 B、将加人 先问己 己不欲 即速已 C、将加人 先问己 己不欲 即速已 D、善相劝 德皆建 过不规 道两亏 E、善相劝 德皆建 过不规 道两亏
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弟子规中写自己德才技艺不如人时,应当具备怎样的态度() A、彼说长 此说短 不关己 莫闲管 B、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 C、见人恶 即内省 有则改 无加警 D、惟德学 惟才艺 不如人 当自砺
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自从电影《小时代》开始,拜金主义盛行,弟子规中告诉我们对富与穷的做法是 A、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 B、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 C、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 D、人有短 切莫揭 人有私 切莫说
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闻听批评即怒,听到赞誉则喜,坏朋友就会来,好朋友就会走,这句原文是() A、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 B、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 C、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
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小明考试成绩不理想,妈妈教育他不如别人就要自己努力,这与弟子规中的哪一句符合?() A、若衣服,若饮食。不如人,勿生戚。 B、唯德学,唯才艺。不如人,当自砺。 C、闻过怒,闻誉乐。损友来,益友却。 D、无心非,名为错。有心非,名为恶。
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关于拿别人的东西和给别人的东西的人情来往的道理,弟子规中指出的是() A、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 B、善相劝 德皆建 过不规 道两亏 C、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 D、将加人 先问己 己不欲 即速已
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张扬别人的恶行,本身就是一种恶行.弟子规中的看法是() A、道人善 即是善 人知之 愈思勉 B、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 C、善相劝 德皆建 过不规 道两亏 D、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
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弟子规中描述应该注重德行而非外貌的语句是() A、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 B、行高者 名自高 人所重 非貌高 C、才大者 望自大 人所服 非言大 D、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
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弟子规中认为对贫富、新旧事物应该持怎样的看法() A、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 B、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 C、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 D、人有短 切莫揭 人有私 切莫说
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《弟子规》中告诫我们,知错能改相关句子() A、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 B、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 C、无心非 名为错 有心非 名为恶 D、过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
弟子规与人生修炼
章节列表
第一章
12
第二章
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第三章
10
第四章
14
第五章
16
期末考试
24
第七章
4