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《道德经》与管理智慧
期末测试
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多选题
根据课程内容，关于“不尚贤”的理解，正确的是（ ）。
A
“不尚贤”是指什么都不用做[|]“不尚贤”是指要有选择地作为[|]“不尚贤”强调不要过分追求名利[|]“不尚贤”是一种消极的做事态度
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多选题
根据课程内容，“不以为大”启示管理者不应以宰员工为目的培养员工。
判断题
根据课程内容，关于“善为道者”，老子的解释包括（ ）。
判断题
根据课程内容，下列关于“知不知，尚矣；不知知，病也”的叙述，正确的有（ ）。
多选题
根据课程内容，在现代生活中，“功遂身退”体现在什么方面（ ）。
多选题
根据课程内容，“驰骋畋猎”表现的是马斯洛需求层次理论中的（ ）。
多选题
根据课程内容，下列关于“重积德”的叙述，正确的是（ ）。
判断题
根据课程内容，下列关于“知其雄，守其雌”的叙述，正确的有（ ）。
多选题
根据课程内容，“国之利器示于人”是属于一种“自矜自伐，自是自见”的表现。
简答题
根据课程内容，古代四合院的基本要求是什么（ ）。 A、朝山美 B、水世旺 C、明堂正 D、其余各项均是
多选题
根据课程内容，“其出弥远，其知弥少”强调不带着目标与问题，走得再远，也不会有收获。
多选题
根据课程内容，香港、澳门的和平回归是最佳的“上兵伐谋”案例。
多选题
根据课程内容，水是“弱之胜强，柔之胜刚”的典型代表。
多选题
根据课程内容，总是特别强调圣人、管理者与智慧，老子认为反而是不妥的。
多选题
根据课程内容，“涤除玄鉴”指要把受世俗功利遮蔽的心彰显出来，即洗去蒙蔽心灵的尘埃，让人进入无功利的审美境界，只有这样才能欣赏到真正的美。
多选题
根据课程内容，“重积德”中的“德”，不仅指积德行善，更指要不断积累各种“德”的表现形式，把握规律，做事才能游刃有余。
多选题
根据课程内容，“宠辱若惊“指人在面对宠辱时一种淡定自若的态度。
简答题
根据课程内容,在《黄帝内经》相关叙述中“至人”能够()。 A、和于阴阳,调于四时 B、提携天地,把握因缘 C、处天地之和,从八风之理
多选题
根据课程内容，实现“深根固柢”的主要方法是（ ）。
简答题
根据课程内容,在《黄帝内经》相关叙述中“圣人”能够()。 A、和于阴阳,调于四时 辨列星辰,逆从阴阳,分别四时 B、提携天地,把握因缘 C、处天地之和,从八风之理 D、辨列星辰,逆从阴阳,分别四时
判断题
根据课程内容，下列对于“载营魄抱一，能无离乎？”理解，正确的有（ ）。
《道德经》与管理智慧
章节列表
序章 导论
3
第一章 天长地久
3
第二章上善若水
5
第三章 善为道者
2
第四章 希言自然
5
第五章 执大象而天下往
3
期末测试
45
第六章 清净为天下正
4
第七章 大邦者下流
3
第八章 弱之胜强，柔之胜刚
4