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传统文化教育——像祖先那样哭、歌、说、笑
第四讲——传统文化导正过度文明对生命的暴虐
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简答题
古代灞桥，一直居于关中交通要冲，它连接着西安东边的各主要交通干线。……到唐朝时，灞桥上设立驿站，凡送别亲人好友东去，一般都要送到灞桥后才分手，并折下桥头柳枝相赠。“灞桥折柳赠别”便由此而来。（ ）
A、正确
B、错误
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简答题
中国当代社会，处于从农耕社会向工业社会的初级过渡的历史时期，这就使得我们的道德处于一个非农非工，亦农亦工的半吊子境地。我们已经不能像古代那样，有一个退路，能够回归田园生活。我们要进入现代化，农耕社会有两个涵义，一是代表着落后，必须走过去。二是意味着过去的闲适，成为一个精神追求。所以，在我们的精神世界里，还应该有狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠的闲适，因为，我们是从那里来的。（ ） A、正确 B、错误
简答题
传统文化对我们这一代人来说，应该是心灵的挣扎。因为，传统文化教育的本质，是奠定生命之正，在于贞定吾辈生命，导正过度文明对生命的暴虐，耝chú耘学殖，形成激荡的文化伦理情怀，唤出青少年宁馨儿的本原，把我们的灵魂，庇荫于祖先的胸怀里。（ ） A、正确 B、错误
简答题
我们的传统文化没有发展出科学，如互联网，电，空调，火车，汽车，飞机，公路，水泥，……；我们的传统文化没有发展出民主制度。如果我们还不能在自己的传统文化中，找到家，找到国，那可就是彻底的民族虚无了。这个家与国，是文化中本来就有的，不要是外加上的，只是我们把家与国弄丢了，要通过传统文化找回来，也就是把自己找回来。（ ） A、正确 B、错误
简答题
我们都是祖先的鬼魂，祖先的精灵，因为我们都来自祖先，我们将来一定回到自己祖先的怀抱。我们在世的时候，也一定庇荫于祖先的胸怀里。祖先的怀抱就是我们的家，我们的国。（ ） A、正确 B、错误
传统文化教育——像祖先那样哭、歌、说、笑
章节列表
第二讲 技术时代的战争是贸易战争与文化思想战争
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第三讲—— 文化教我们如何生活，如何活出人的味道
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第四讲——传统文化导正过度文明对生命的暴虐
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第五讲——传统文化的复杂含义
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第六讲——" 《诗经》：人类的记忆与归宿——此岸与彼岸之间的自由腾挪"
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传统文化——像祖先那样哭、歌、说、笑期末考试
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