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马克思主义基本原理概论-2022春
第一章 世界的物质性及发展规律
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简答题
马克思主义哲学与唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本区别在于A.坚持人的主体地位B.坚持用辩证发展的观点去认识世界C.坚持物质第一性、意识第二性D.坚持从客观的物质实践活动去理解现实世界
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简答题
某地乡村公路边有很多柿子园。金秋时节，农民采摘柿子时，最后总要在树上留一些熟透的柿子。农民们说，这是留给喜鹊的食物。每到冬天，喜鹊都在果树上筑巢过冬，到春天也不飞走，整天忙着捕捉果树上的虫子，从而保证了来年柿子的丰收。从这个事例中，我们受到的启示是 A、事物之间有其固有的客观联系； B、人们可以发现并利用规律来实现自己的目的； C、人与自然的关系是相互利用的关系； D、保持生态的平衡是人类生存发展的必要条件；
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恩格斯指出：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻不能没有理论思维”。科学思维能力包括 A、辩证思维能力； B、历史思维能力； C、战略思维能力； D、底线思维能力； E、创新思维能力；
简答题
人类每天都在产生垃圾，垃圾总量一天比一天多，由此带来的问题非常棘手。不产生垃圾是不可能的。既然如此，那就退而求其次，倡导大家减少垃圾。然而，减到多少才是少？这里并没有一个标准。而且从总体上看，生产和消费必然产生垃圾，减少垃圾很可能抑制生产和消费。接着往后退，把垃圾收集起来填埋或者焚烧。但填埋只是把垃圾从地上转移到地下，既与人争地，也有再次污染土壤和水源的隐患。焚烧不过是把污染从地上移到空中，产生二恶英等有害物质。于是，人们进一步追问：还有没有比填埋、焚烧更好的出路？这时候，一句“垃圾是放错地方的资源”让人茅塞顿开，垃圾可以回收利用，乃再生资源。但变废为“宝”前提是垃圾的分类投放——别把垃圾放错了地方。何谓放错？到处乱扔是放错，收集时搅混在一起也是放错。不同的垃圾只有往不同的地方放，才能实现资源的价值。即使还免不了要填埋、焚烧那些没有利用价值的垃圾，也得把它们分出来。垃圾分类举手之劳换出绿色，好处多多不言而喻，但如何让人们乐而为之？2009年5月起，上海开始普遍推广新的垃圾分类概念，开展以“换出更绿色的上海”为名义的“绿色帐户”活动。何为绿色帐户？就是居民对垃圾进行分类回收，积分换取环保小礼品：再生纸笔记本、绿色小植物、环保手电筒……上海推出“绿色帐户”的实践说明，办法是可以想出来的，关键是愿不愿意琢磨。中国的垃圾问题不比哪个国家小，我们只能“没有退路就多想出路”。摘编自 《人民日报》根据以上材料回答问题：思考题：从实践是人和自然关系的基础的角度说明为什么“垃圾是放错地方的资源”?
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据媒体报道，美国哥伦比亚大学的社会学家利用互联网技术做了一次实验，证明只要通过“电子邮件的6次信息接力”，一个人就可以同世界上任何一个陌生人联系上。这表明______。 A．世界是相互联系的统一整体 B．事物之间的联系都是人为的 C．世界的普遍联系是通过“中介”实现的 D．信息是世界普遍联系的基础
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“风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是 A.静不是动，动不是静B.静中有动，动中有静C.动是必然的，静是偶然的D.动是静的原因，静是动的结果
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“橘生淮南则为橘，生为淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。”“橘逾淮为枳”说明了A.事物的发展变化以时间地点和条件为转移B.事物的普遍联系是通过中介来实现的C.任何实体事物都是普遍联系之网上的一个网结D.事物的变化和发展是一个过程
简答题
显微摄影是一门使用照相机拍摄显微镜下一般用肉眼无法看清的标本的技术。肉眼中千篇一律的细沙，在显微镜下确实“一沙一世界”。有的晶莹剔透像宝石，有的金黄酥脆像饼干。即使是司空见惯的柴米油盐，在显微镜下也会展现神奇而充满美丽的一面。显微镜下的“一沙一世界”表明 A、任何事物都具有无限多样的属性； B、事物的本质随着人们的认识的变化而改变； C、人们可以通过制造和使用工具日益深化对客观世界的认识； D、人们可以通过对个别事物的认识而达到对世界整体的把握；
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世界上惟一不变的是变。这一论断的含义是 A、变是世界的本原； B、世界上只有变，没有不变； C、变是绝对的，不变是相对的； D、变与不变是绝对对立的；
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唐朝诗人张若虚《春江花月夜》中的“人生代代无穷已，江月年年只相似”两句诗蕴涵着时间一维性的哲理。下列诗句中蕴涵相同哲理的是______A.闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋B.花开堪折直须折，莫待无花空折枝C.溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼D.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
简答题
某地区进入供暖季后常出现雾霾，而一旦出现大风天气或等到春暖花开后雾霾就会散去减少，从该地区较长时间的数据变化看，经过人们努力治霾，污染物排放总量在持续走低，但在某些时段，环境空气质量污染指数会迅速攀升，甚至“爆表”，这种看似“矛盾”的现象凸显了大气污染防治的一个特点：天帮忙很重要，但人努力才是根本。“人努力”与“天帮忙”之间的关系对我们处理主观能动性和客观规律之间辩证关系的启示是 A、人类有意识的思想活动是掌握客观规律的根本前提； B、尊重事物的客观规律是正确发挥主观能动性的前提； C、认识活动是客观规律性与主观能动性相统一的基础； D、尚未认识的外在自然规律对人的实践活动起着至关重要的作用；
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有一种观点认为："自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务"。还有一种观点认为，"'自由'倒过来就是'由自'，因此'自由'等于'由自'，'由自'及是随心所欲"。这两种关于自由的观点 A、前者是唯物辩证的观点，后者是唯意志论的观点； B、前者是机械唯物主义的观点，后者是唯心主义的观点； C、前者是主观唯心主义的观点，后者是唯物辩证法的观点； D、前者是历史唯心主义的观点，后者是历史唯物主义的观点；
多选题
“马者所以命形也：白者所以命色也。命色者非命形也，故曰白马非马。”从唯物辩证法的观点看，“白马非马”这一命题的错误在于（ ）。A、颠倒了事物形态和功能之间的关系B、割裂了事物共性和个性之间的联系C、混淆了事物内容和形式之间的区别D、模糊了事物本质和现象之间的联系
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有人认为，既然人的意识是对客观外部世界的反映，那么人脑里的“鬼”、“神”意识就是对外在世界鬼、神真实存在的反映。这种观念错误在于 A、把意识看成是物质的产物； B、夸大了意识的能动作用； C、认为意识是对存在的直接反映； D、混淆了人类意识自然演化的阶段；
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有这样一道数学题：“90%×90%×90%×90%×90%=？”其答案是约59%。90分看似一个非常不错的成绩，然而，在一项环环相扣连续不断的工作中，如果每个环节都打点折扣，最终得出的成绩就是不及格。这里蕴含的辩证法道理是 A、肯定中包含否定； B、量变引起质变； C、必然性通过偶然性开辟道路； D、可能和现实是相互转化的；
简答题
虚拟现实投术是一种运用计算机仿真系统创建多源信思融合的交互式三维动态实景以及动作仿真的技术，可以给使用者提供沉浸性，多感知性，交互性的互动体验，虚拟现实技术所构造的虚拟环境说明（） A、物质世界不再具有客观实在性 B、物质世界的存在形式具有多样性 C、信息是独立于物质和意识的第三种存在状态 D、人们可以通过实践创造出自然界原本不存在的现实状态
简答题
广大农民在致富奔小康的过程中深切体会到：“要富口袋，先富脑袋”，这一说法在哲学上的含义是A.精神是第一性的，物质是第二性的B.精神的力量可以变成物质的力量C.精神的力量可以代替物质的力量D.先有精神，后有物质
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有一幅对联，上联是“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行”；下联“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。”这形象地说明了运动和静止是相互依存的，静止是 A、运动的衡量尺度； B、运动的内在原因； C、运动的普遍状态； D、运动的存在方式；
马克思主义基本原理概论-2022春
章节列表
导论 马克思主义是关于人类解放的科学
5
第一章 世界的物质性及发展规律
18
第二章 实践与认识及其发展规律
19
第三章 人类社会及其发展规律
24
第四章 资本主义的本质及规律
24
第五章 资本主义的发展及其趋势
19
第六章 社会主义的发展及其规律
8
第七章 共产主义崇高理想及其最终实现
5
马克思主义哲学与唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本区别在于A.坚持人的主体地位B.坚持用辩证发展的观点去认识世界C.坚 - 第一章 世界的物质性及发展规律 - 马克思主义基本原理概论-2022春 - 好大学在线 | 大学网课搜题引擎