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中华传统教育经典选读（第五次开课）
第五章 综论篇
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简答题
韩愈认为“圣益圣、愚益愚”在原因在于是否（ ）。
A、品德高尚
B、从师学习
C、知行合一
D、谨慎交友
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“士别三日，即更刮目相待”的原因是（ ）。 A、升官 B、发财 C、才略 D、外貌
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与“三人行，则必有我师”意思相近的句子是（ ）。 A、圣人无常师 B、弟子不必不如师 C、师不必贤于弟子 D、不耻相师
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“善学者，师逸而功倍，又从而庸之”中“庸”字的意思是（ ）。 A、不高明 B、需要 C、归功于 D、怎么
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“仁义礼智之性：仁义礼智的本性”，朱熹认为“仁”是万物之根本（ ）。
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《孙权劝学》记载了孙权劝说大将吕蒙读书以进益的历史典故（ ）。
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“《大学》之书，古之大学所以教人之法也。”中“法”字的意思是（ ）。 A、法则 B、方法 C、法令 D、法式
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颜元认为“人身之宝，莫重于聪慧，莫大于气质”，因此要“以其聪慧明物察伦”“ 以其气质学行习艺”（ ）。
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颜元主张（ ）并重的教育思想。 A、习动 B、习行 C、实学 D、致用
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王夫之对粱元帝搜索骈丽、攒集影迹、以夸博记的做法持肯定态度（ ）。
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《白鹿洞书院揭示》是（ ）制定的。 A、陆九渊 B、张载 C、朱熹 D、程颐
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“学，行之乃见，至其疑处，始是实疑，于是有学在。可疑而不疑者不曾学，学则须疑。”强调是学习要（ ）。 A、多学 B、多行 C、多疑 D、多思
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朱熹认为大学“教之以穷理、正心、（ ）、治人之道”。 A、应对 B、射御 C、书数 D、修己
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“性也者，与生俱生也。情也者，接于物而生也”中第三个“生”字的意思是（ ）。 A、生长 B、生活 C、生命 D、产生
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“勿谓小儿无记性，所历事皆能不忘。故善养子者当其婴孩，鞠之使得所养。”强调的是儿童教育需注意（ ）。 A、重德 B、早教 C、践行 D、方法
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“凡学之道，严师为难”中“难”字的意思是（ ）。 A、困难 B、刁难 C、难免 D、难得
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《师说》选自《昌黎先生集》由唐代著名文学家、思想家、教育家韩愈所著（ ）。
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柳宗元认为写文章在文以载道的基础上要尽量追求文采，而他本人则从小务求文采，年长追求载道（ ）。
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《大学章句序》是朱熹在《大学章句》前加的一篇序言（ ）。
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《学大原下》选自《经学理窟》，体现了北宋理学家、哲学家张载的治学主张（ ）。
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“辨其大义，以立修己治人之体也”中“体”字的意思是（ ）。 A、身体 B、根本 C、体恤 D、领悟
中华传统教育经典选读（第五次开课）
章节列表
第一章 导读篇
6
第二章 蒙学篇
38
第三章 家教篇
65
第四章 风化篇
27
第五章 综论篇
53
第六章 拓展篇
16